看了一篇公众号文章,把诸葛亮夸出了花。当然了,肯定有人爱戴他,尤其是爱小说中的诸葛亮,毕竟聪明么。但是,也不要忘记了,他的聪明并不是(也完全没必要)用在爱民上,而是用在如何把每一分钱都搜刮上来,让蜀国百姓一贫如洗。搜刮上来的钱也不是他贪污了,而是他北伐,打仗不要钱么?(我看的引用裴松之的注解,说老诸北伐了五次,虽然仗越打越拉胯,但是蜀国越来越清廉,我是不太理解这个逻辑的,除非是,打的全国上下一分钱也没了,只能清廉,像朝鲜,肯定是要比美国清清廉么!)
先来看武侯祠中挂着的一幅对联。是这样写的:
能攻心则反侧自消,自古知兵非好战;
不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。
不管怎么解读,这都不是写给诸葛亮看的,有人说是暗贬老诸,我不太认同,毕竟谁会把一副嘲讽老诸的对联放在他的武侯祠中?然后别人都看不出来,就你看得出来,这种争论没意思。这副对联是另有用途的,跟诸葛亮无关。
我来讲与诸葛亮有关的,也是裴松之说的,引自《三国志诸葛亮传》,“又云亮刑法峻急,刻剥百姓,未闻善政以刻剥为称。”这句话的意思很浅显,就是讲诸葛亮很会割韭菜,连韭菜根都割了。尤其是这句“未闻善政以刻剥为称”,一点好事也没做啊。
诸葛亮知道么?他当然知道啊。我在玩《三国志战略版》游戏的时候就发现了,只要搞到诸葛亮和赵云,随便玩就能赢。不但他知道,所有人都知道好不好。其中蜀郡太守法正也知道,就上书老诸说,你也太会割韭菜了,能不能少割点?于是,诸葛亮亲自写了《答法正书》,阐述了他为什么这么严格,这份文件,堪称有史以来最牛逼的文件,打了你,还要告诉你我为什么打你,最后还要你感谢我打你,所有的统治者都应该倒背如流。我节选其中一段:
君知其一,未知其二。秦以无道,政苛民怨,匹夫大呼,天下土崩;高祖因之,可以弘济。刘璋暗弱,自焉已来,有累世之累,文法羁縻,互相承奉,德政不举,威刑不肃。蜀土人土,专权自恣,君臣之道,渐以陵替。宠之以位,位极则贱;顺之以恩,恩竭则慢。所以致敝,实由于此。吾今威之以法,法行则知恩;限之以爵,爵加则知荣。荣恩并济,上下有节,为治之要,于斯而著矣。
简单的翻译一下就是:我跟秦始皇不同,秦始皇是昏庸无道,刑罚苛严,导致百姓怨恨,陈胜、吴广揭竿而起。后来刘邦吸取秦朝的的教训,采取了宽大的措施,取得了成功。但是呢,现在情况变化了,法正啊,你是只知其一,不知其二啊,我来给你唠唠……
现在的蜀国,不是以前的秦国啊。现在的蜀国,管的太松了,就是下下文件,老百姓也不怕你们,总之一句话:吃的太饱了,天不怕地不怕,连皇帝也不怕,那是不行滴,皇帝不是皇帝,臣子不是臣子,百姓不是百姓。我,诸葛亮,是为他们好!所以,我要……
严明赏罚,法令一行,他们就会知道好歹;不滥封官加爵,官位升了,他们就会感到来之不易而珍贵它。这样,赏罚并用,相辅相成,上下就有了秩序。
我是为了你们好!我爱民如子,百姓会记住我的好的,哈哈哈哈,因为我知道,他们是傻逼!千年以后,我会成为他们的神!!
这样来看,诸葛亮不用爱民如子,也会得到百姓的爱戴,随着时间的推移,越来越爱戴。操TMD,当个坏人,可真好啊!
中国老百姓习惯了官修史的语调,向来分不清国家到底姓什么,尤其是中国政治外儒内法,看不透的儒生还以为国家兴亡匹夫有责,误了多少人。
诸葛亮好逞智,和好逞勇武的武将同类。而且智力用歪了点,在后辈人才培养、团结异见蜀将上可以说不算突出。
反观司马懿在这两点上有压倒性的优势(司马两儿子、郭淮、邓艾…)铸就司马家族了压倒性的后期;可能在与诸葛较量中发现了一人智短的原因于是集众智。司马最强的一点是不过度用智,熬死了用智那么狠的诸葛。司马懿的这一点,现在冲动的年轻人可以学一学
诸葛眼光狭隘了,只顾着北伐,以致于蜀汉越打越弱。如果知道北伐两次没占到什么实际好处后有所节制,北方战略转攻为守,攻势专注于西南(现东盟国)方向(沿着两汉时期出现西南丝绸之路),还能将内部有歧见的将领和文官分封出去,说不定可以攻略到现在的印度境内,成就西蜀帝国。只能说内斗内行、外斗外行真是骨子里的。