中华民族的传统:举报

都不用翻历史书,随便一想,就知道中国人的举报,源远流长。从崇侯虎举报周文王,到汉武帝人人举报邻居,到大唐重用侯思止、来俊臣、鱼保家这些告密专家…..再到举报自己亲妈导致被枪毙,举报老师让老师丢工作……

不太支持举报的皇帝几乎没有,汉文帝可能是唯一一个不太喜欢举报的皇帝,当然,也有很大的水分,因为司马迁会塑造一个伟大光荣正确的形象,来压后面的皇帝,你看你,干的就是不如你爹你爷爷!

(到了汉景帝,又开始举报了。我觉得最主要的原因不是因为汉文帝不喜欢举报,而是他如果支持举报,他要面对军功集团的强大威胁,毕竟,他年轻的时候,可是见过军功集团杀他家,像杀鸡一样啊。所以,不如摆明自己的立场,老子不听信谗言,你们军功集团,别又来杀我……咱们做好事坏事,都做在明处。等到汉景帝,军功集团的人都老死了,就不用演戏了,直接干。以上是我的推测,我继续读《史记》的时候给大家分析一下,并没有什么天生的好皇帝,好皇帝都是被逼的。如果有把刀放在皇帝老儿的头上,他也怂。)

原因没那么复杂,从当权者角度来看,它们最深的恐惧是改朝换代,没机会蹲在百姓头上拉屎了。从举报者角度来看,它们最想的是能不能从举报中得到好处。如果说西方文化的精髓是“没有免费的午餐”,那中国文化的精髓就是“如何让欺软怕硬看起来很正义”。

鼓励举报是成本最低的统治方式,统治者并不是追求真相,真相不但不重要,反而有巨大的害处,统治者需要的是恐惧。通过鼓励一部分没有廉耻的举报者,提供大量的举报“成果”来展示给百姓,也就是所谓的杀鸡给猴看,从而让天下人心惊胆战,从而在说话之前先自己阉割自己。

这并不是古代中国的独创,国外也如此。可能是被歪国仁学会了吧。

以苏联为例,有一本书叫《The Souviet Writers’ Union and Its Leaders》,下面这段就是书里的主要思想:书里讲了如何举报异己,Writers Union的存在,其实是鼓励一种“羞辱”文化。举报都先自我羞辱,然后再羞辱别人。当权者根本不在意这个羞辱是什么,反正羞辱很容易被发明出来,可能是不爱国(普通人想卖国也不可能,没那能力,卖国无门),可能是浪费(普通人想浪费也没什么钱,顶多扔几个馒头),可能是嫖娼(普通人想搞包养,但是包不起啊,只能按次来,当官的才能包),可能是懒惰,可能是追求自由(????这也有错???)……结果,你总会在有个地方处于被羞辱的地位,没办法,苏联共产党太会发明“违法行为”了,总有一款适合你,大部分情况是,被发明的“违法行为”反复适合你,可以说是相当的反复碾压了。历史的车轮滚滚向前,好不容易被它压过去了,妈的,还没从地上爬起来,又倒车请注意了……

因为写了舔屁眼作品《青年近卫军》而获得了斯大林奖的法捷耶夫,志高意满。斯大林召见了他。斯大林问:“ 法捷耶夫,你是谁?”,法捷耶夫回答:“我是忠于您的作家”。斯大林回答:“你是狗屎,法捷耶夫同志,你不是作家。现在,契诃夫才是作家。”

法捷耶夫这事,这有点黑色幽默,不过呢,也正常了。武则天也鼓励告密羞辱文化,鱼保家就发明了一个鼓励告密的东西叫“铜匦”,结果,“ 铜匦”里出现了一封告密信,举报鱼保家的,鱼保家就被杀了。

在文革时期,举报了自己的妈妈,从而导致自己妈妈被枪毙的张铁夫,因为太爱领袖了,后改名叫张红兵。我看过他的访谈,他后悔了么?有吧,但是那种后悔,不是意识到自己举报不对的后悔,是那种不应该枪毙的后悔。总体而言,他妈妈还是犯了错误,他妈可是支持刘少奇这种天大的不可饶恕的错误啊!他举报了,是对的,但是不能枪毙,可以踢断两三根肋骨什么的,让妈妈意识到自己的错误就可以了,不枪毙就完美了……

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qiukong
1 月 前

1 月 前

危险

Kowloon
26 天 前

什么时候读史记啊栋哥

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